昨天一个朋友给我发了封一个爸爸给儿子的信，是学校统一发给家长看的，文名叫《示儿》，问我的感觉和看法。

我非常认真地看完之后，被这位写信的父亲感动之余，给朋友写下了如下的回复：

“这位父亲充满慈爱且很认真，但是这种慈爱是卑微的，这种认真是表面的，可能他却从未到达过孩子的内心，走进孩子的学习。”

“全文用自我感动的方式，带着卑微的讨好、无奈的指责、压抑的愤怒……我不觉得孩子会收到，可能有的只是看到后的反感和远离。”

在后来的沟通中，她告诉我看到的第一感觉也是不舒服，可能很多家长看到后的感觉和自己是一样的。

今天不妨借着这封父亲的信，和大家一起聊一聊“卑微做父母”的话题。

首先，大家可能会非常好奇这位父亲究竟写了什么？由于涉及隐私，大概内容总结如下：

一、孩子自小多体弱，父母如何万般宠溺；

二、孩子考试个位数，自己如何愕然颤抖；

三、教育就业多内卷，自己如何穷尽心思；

四、初中三年转眼间，孩子如何全力逆转。

文的最后以理直的反问和满满的爱意结束，可能很多的父母看后都会有满满的共鸣、隐隐的无奈。

但是，当你心里充满共鸣的时候，你可能已经深陷自我付出的感动了。

陷入自我感动的父母都多少有一些“委屈”“祈求”“讨好”“索要”甚至“愤懑”的成分，只是他们被“不能打骂孩子”吓住以后，就不会再那么全然，只能通过“自虐式付出”以博取孩子的心疼，达到控制孩子的目的。

这已经不是教育，而是“阴谋”！但是这种阴谋往往会以失败告终。

弘一法师李叔同曾说过一句话，万分贴切：凡是你想控制的，其实都控制了你。最后你会发现，你只是穷尽心思地玩了一场无趣的闹剧。

“让孩子心疼父母”“让孩子心疼老师”本就是“卑微式教育”的一种极致，父母就是父母，老师就是老师，孩子就是孩子，当父母和老师需要用孩子的心疼来满足的时候，已经把自己变成了“孩子的孩子”，这对于未成年的孩子来说更像是一场“心理的捕杀”。

丢掉的不仅是自己的自尊，还有可能是亲情。

记得2020年有一个图片很轰动：一个男孩坐在椅子上，两条腿叠放在另一只椅子上，一直在玩手机游戏，旁边跪着的是他的妈妈，据说已经跪了一个多小时，而孩子的父亲就在旁边视若无睹。

更让我们无法接受的是，这个孩子还把母亲跪在面前的照片发到了自己的朋友圈，还给此情此景取了个标题，叫做“开心每一天”！如果不是这孩子的同学看到了朋友圈，寻了过来，拉起了长跪在地的母亲，这个卑微的母亲不知道到底会跪到什么时候？

人民日报曾刊发过一句话“一个跪着的老师，教不出一个站着的学生”。

今天，我想说：一个跪着的父母，也教不出一个站着的孩子。当我们在祈求或者奢望孩子同情的时候，你已经成为孩子的障碍。因为所有的孝都是个体的发乎于心。

那么究竟如何摆脱“卑微做父母”？从此“尊严做父母”？

首先，亲子关系的边界。

我们讲“父子有亲”，但是父子之间这个亲情，到底亲到什么程度才叫亲？是否父子就应该像西方那样直呼其名？这样才显得更亲近呢？我想不是，因为我们骨子里还有一份父母长者的尊严，这个尊严是以边界的方式呈现的。例如“圣人因严以教敬，因亲以教爱”，所以，在中国的文化里，威严和边界是求得真爱、真敬、真教育的关键。

老祖宗讲的“祖可以弄孙，父不可弄子”，亦是同样的道理。

其次，家庭生活的规则。

家庭是每个家庭成员共同的生命体，与个体的生命体是一样的，有其规律、有其兴趣、有其习惯、有其修养。只是需要一个机制能够将这一切统一起来，守住孝亲之礼，常存恭敬之心，抱持兴趣之好，提炼修养之德，我有充分的理由相信，每个人与每个家庭都是一处美好的风景。

第三，父母自身的学习。

学习的目的不是知识与方法，而是通过学习保持生命的灵动。

孔子说：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

总之，一句话，无论你是一个怎样的人，保持学习状态就不会被他人和现实牵绊，成为自己和他人的阻碍，也会因此少去许多的纠结与纠缠。也会让孩子感受到你生命里散发的那份可敬与可爱。

“尊严做父母”不是我们自己主观出来的，也不是从孩子教育里获取的报酬，而是每个父母全然专注于自己与家国的时候，自然而然地长出来的一种生命状态。

作者简介 | 王海勇，国家二级心理咨询师、LATS学习力提训督导系统创始人、河南省教育厅家庭教育教指委委员、河南省当代家庭教育研究院研究员、河南省家庭教育讲师团副秘书长、河南省教育厅关工委家庭教育指导中心家教指导部副主任。

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