那我活着的意义又是什么？

这个问题已经开始从中年蔓延到青年，现在已经蔓延到了青少年儿童，而由此引发的“厌学”“惧校”等继发性问题的孩子也开始越来越多。

他们有抑郁的症状，却不是抑郁症，他们有焦虑的症状，却不是焦虑症，有强烈的孤独和无意义感，表现出强烈的被看见和被评价恐惧。从最初对什么都提不起兴趣，到做什么都觉得没意思，再到活着也没有意义，这一代的孩子正在经历着徐凯文老师说的“空心病”、许又新老师说的“无聊神经症”、弗兰克尔说的“无意义综合征”。

这些孩子很多时候在早期都可能很乖，但表现自我中心、冷漠、孤独，会自残、想自杀，但是他们也不是真的想自杀，而是不知道为什么活下去。所以究其原因是价值感与价值观的问题。

首先，被剥夺。

这一代孩子是被剥夺最严重的一代，他们的生活经验、兴趣爱好、自主学习、人际交往、探索自然、了解社会……几乎遍及所有的成长领域，他们被父母设计成了父母想要的样子，所以他们在这种设计的“施工”中只是一个个的“傀儡”，空洞的内心、虚夸的外表，他们甚至把外表当内心，当有一天发现自己内心是空洞的时候，就会陷入厌烦和恐慌，不过这一般都会起始于9岁危机，爆发于青春期中期，不过也有的孩子终身陷入“面子陷阱”。

其实，认真反思，我们这一代父母有着强大的“空心病基因”，我们追求的享乐主义、实用主义、面子主义、达尔文主义，让我们满足生理的“六根”以后就没有其他奢望，过上了“他人眼中的幸福生活”。但是孩子却没有肤浅至此，他们从出生就开始探索“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”。

主动寻求满足与过度被满足是两种截然不同的人生状态。主动寻求满足的过程会激活孩子的“自我意识”，会觉得自己很重要、自己很强大，过度被满足会激活孩子“他人意识”，会觉得他人很重要，他人很强大，反过来的声音就是觉得自己很无能、无力。孩子的“内驱力”就在这样的满足里一点点地丧失掉，直到自己变成了一个感叹自己“我啥也不会”“我有啥用”的废人。

第一、9岁前的生活教育：用勤奋奠定自我价值。

空心少年的核心问题是价值观的问题，而一个人的价值感与价值观的入驻首先是勤奋，其次是丰富自主的生活体验。而孩子在9岁前的这些行为习惯是至关重要的部分。

第二、9岁后的生命教育：用责任帮助人格健全。

“人为什么活着？人活着是什么意思？”“我从哪里来？”“我是谁？”能提出这些关于生死问题的年龄大概都在9岁左右，所以在这个年龄段的孩子比任何时候都更加清醒，只是我们作为教育者是否清醒地意识到孩子的需求，是否可以给孩子有力的帮助，让他们在前一个阶段发展出责任，用责任整合自己的认知、行为、能力以及人格。

“吾生而有涯，而学也无涯”，生命是边界和极限的，所以如何在有限的生命里轻装前行？如何在有限的生命里创造无涯？就需要父母有“生涯意识”，让孩子有“生涯能力”。双减之前，父母和孩子都被作业和培训绑架而无暇顾及，现在，当教育回归父母主体，当学习回归孩子主体责任的时候，就有了充分的时间与精力做一些更有价值的事情。

第四、18岁后的生存教育：用专业推动成才呈现。

经历了18岁高考的“生涯抉择”，就要开始面对“一只脚在学校，一只脚在社会”的大学时光，专业的学习与成长将为人生凝练一个可以“安身立命的一技之长”，用这一技之长创造自己“闪闪发光的人生经历”。

面对着越来越多“厌学”“惧校”的孩子，作为父母、老师亦或是咨询师的我们千万不要头疼医头、脚疼医脚，否则会制造出更多需要解决的问题，而是要回归到“存在感”“意义感”“价值感”上寻求根本的突破。

最后，我们常说的“病来如山倒，病去如抽丝”是不恰当的，其实所有的病“来也如抽丝，去也如抽丝”，作为父母要有一个生命的整体观，教育的系统观，而不是用极短的目标行为解决极短的目标问题。